Category: криминал

Category was added automatically. Read all entries about "криминал".

«Письмо гнева»



«Письмо гнева» - психологическая техника, предназначенная для работы с подавленными чувствами, в частности – гневом. Цель – позволить себе выразить чувства, которые когда-то было запрещено выражать. Эту технику имеет смысл использовать, если не отпускают давние обиды, переживания, воспоминания, даже не воспринимающиеся сознанием, как скрытый гнев, и до сих пор причиняют боль.

  Это письмо не предназначено для передачи адресату, оно пишется ради его написания. Нормально при написании такого послания рыдать в голос, поэтому обеспечьте себе пространство, в котором вы сможете себе это позволить. Писать следует руками, на отдельных листах, сосредоточившись на беспокоящих ощущениях. Не важно, насколько ваши чувства адекватны фактической ситуации, важно честно назвать именно их, не заботясь об «объективной правдоподобности». Если вам показалось, что вы умерли в результате предательства – так и пишите, обвиняя предателя в убийстве. Сочувствуйте себе, жалейте себя, защищайте только себя, не объясняя и не оправдывая того, кто причинил вам боль. Разрешите себе быть «плохим», «неблагодарным», «жестоким» на страницах этого письма.

    Работать с вытесненными чувствами больно и трудно, но не труднее и не больнее, чем носить такую занозу в сердце всю свою жизнь. Если травма детская, вы можете впервые понять, обратившись к ней, насколько по-детски вы до сих пор ее трактуете для себя. Возможно, выписав переживания о собственном «преступлении», вы только сейчас увидите, что преступником были совсем не вы, и что вина была на вас успешно переложена уверенными в своей непогрешимости взрослыми. Есть смысл вскрыть нарыв, чтобы, однажды испытав боль, позволить ране зарубцеваться.

     Кто-то советует такое письмо сжечь после написания. Мне кажется, гораздо важнее прежде, или вместо сожжения, найти человека, который сможет вас понять, и прочесть письмо ему. Это гораздо эффективнее, слезы хлынут с новой силой, будто все, о чем написано, написано не так, а гораздо мягче, чем было на самом деле. Это может быть психотерапевт или друг, но вряд ли родственник, выросший в схожих с вам условиях и знавший людей, о которых вы пишете. Важно, чтобы человек действительно мог принять ваши чувства, а не осудить вас за их наличие, и чтобы вы были уверены, что разговор останется между вами. Найти такого – большая удача, поэтому безопаснее, действительно, может оказаться сожжение.

А еще можно такие письма читать самому себе и искать Исток гнева и раздражения (заодно послушать где он сидит и как выглядит в теле/телах)...когда его найдешь, то прощение и отпускание придет само (попросить прощения за гнев у того на кого злились и у себя, поблагодарить за опыт, простить и отпустить)...и это лучший эффект из возможных.

Buy for 1 000 tokens
Приглашаем на трениг-интенсив "Энергии в нашем теле и Женские практики" 1 ступень (Москва) "Успокой себя девочка. Отпусти себя на четыре стороны. Не ищи себе наказаний, распускай свои мысли- вОроны. Распускай тугие косы, а ленты сбрасывай с запястья. Не стремись…

Богатство русского языка.

Оригинал взят у vakomi в Богатство русского языка.
Оригинал взят у svetlanasuhova в Богатство русского языка.
[отсюда]e31 в Богатство русского языка.
Один немецкий переводчик хвастался, что идеально знает русский язык, переведет любую фразу. Ну, ему и предложили перевести на немецкий: "Косил косой косой косой" ...    

Однажды ночью великого писателя Достоевского разбудил телефонный звонок:
- Федя, это я, Чернышевский, мне не спится - ЧТО ДЕЛАТЬ!?
- Этой же ночью Достоевский написал роман ИДИОТ…


Преподаватель:
 - Запомните: междометие является несамостоятельной частью речи. Почему несамостоятельной? А вы попробуйте задать вопрос с помощью междометия. Правильно, у вас ничего не получится.
 - Татьяна Алексеевна, ой ли?

Collapse )

Доктрина 77: Во времена лжи говорить правду — это экстремизм

Оригинал взят у eugenyshultz в Доктрина 77: Во времена лжи говорить правду — это экстремизм
Первые впечатления, естественно неоднозначные. Давненько (а на моей памяти ни разу) столь публично не выступал человек, апеллирующий не столько к разуму, сколько к чувствам аудитории. Давненько никто не ОРАЛ полтора часа, пытаясь донести не до разума, а до подсознания очевиднейшие вещи.

Это преподносилось как шоу. Но это не шоу. Это проповедь. Самая настоящая и очень необычная. Совсем не в стиле Православной Церкви. Это вообще, ни в каком известном мне стиле. Ближайшие аналогии – выступления Гитлера. Та же экзальтация и обращение к вообще-то опасным уровням народного самосознания. Впрочем, Иоанн это так и сказал. Это ОПАСНО… Но речугу все равно двинул.

Блаженный Иоанн, а иначе у меня язык его не поворачивается назвать после этой проповеди-отповеди, настолько феерически подставился буквально ВСЕМ общественно-политическим движениям, что можно только гадать, что он преследовал? При определенной предвзятости ему можно даже 282 статью легко пришить. Таких речей, на такой арене – не говорил никто в истории новейшей России. Я так вообще думаю с 1917 года, никто так не пытался потрясти общественное сознание.



По инету ходят версии, что это очередной кремлевский проект. Сильно-сильно сомневаюсь в этом. Охлобыстин таким каленым железом прошелся по политике власти в отношении русского народа… не думаю, что ТАКОЕ может санкционироваться из Кремля. Он поставил под сомнение даже сам принцип выбора власти в России сегодня. Единственный авторитет для Иоанна – Церковь и народ. Но боюсь, даже Церковь завтра будет пытаться отмежеваться от проповедника, ибо наговорил он слишком много такого чего ни одно официальное должностное лицо одобрить не может. Просто не может.

Да и сам Иоанн поставил точный диагноз «Несколько столетий безликого правления превратили священнослужителя – этого могущественного властителя человеческих душ, просто в чиновника от религии. Откормленного, как выставочный боров и заведомо неискреннего. Люди перестали доверять ему. И усомнились в своей богоизбранности». Учитывая мерседесы священнослужителей и непозволительную роскошь бытия, думаю многим церковным санам икнется не раз после таких предъяв.

Отец Иоанн был косноязычен, картав и даже слегка бесноват, но безумно интересен. Можно по разному оценивать его речь, но то что она искренняя - это очевидно. И это самое большое ее достоинство, в наш век лжи и лицемерия. Буду размышлять над проповедью дальше. Пока сразу видно, что большинство Охлобыстина не поймет, т.к. займется тисканьем цитат, вырывая их из контекста и лишая тем самым смысла. А контекст тут - вообще не только вся речь, но и сегодняшняя ситуация в России. Только в комплексе ее можно понимать так как это задумывалось.

Одно только окончание речи, где сказано, что ВСЕ ЧТО ОН говорил - не имеет смысла без любви. Только это меняет восприятие жестких, даже на грани экстремизма слов. Ну и закончу словами Джорджа Оруэлла "Во времена всеобщей лжи говорить правду — это экстремизм".

P.S. Вообще чисто эстетически прослушивание речи меня погрузило именно в атмосферу антиутопий Оруэлла:) Технократизм, Бог и самосознание. Бесноватый проповедник ведет ослепшую паству к слову Божьему, в надежде, что по пути паства прозреет - это завораживает... Эквилибриум, короче. Восставший против системы клирик Иоанн ведет народ к истине. В фильме было много крови... Но это того стоило:))) Посмотрим, что в жизни получится.

По теме: Доктрина 77: Стенограмма ч.1



Полностью согласная во всем вышесказанном!