July 11th, 2013

Биополе. Как найти причину заболевания

Оригинал взят у marena99 в Биополе. Как найти причину заболевания
Для того, чтобы найти подоплеку возникновения заболевания, потребуется «заглянуть внутрь себя».
Как найти причину болезни?
Придется поработать над собой, а для этого следует вооружиться некоторыми знаниями и методиками.
Сядьте в кресло или на диван в полной тишине и припомните, как вы общались с людьми за последние сутки. Collapse )
Возможно, с кем-то у вас произошел крупный или мелкий конфликт?
Или вы невольно обидели кого-то?
Может, посплетничали за спиной, а ваш «объект» пересудов узнал об этом?
Или имеет место затянувшаяся «холодная война» с кем-либо?
Отчетливо представьте лица тех, с кем вы общались и спросите каждого мысленно, не из-за него ли вы заболели?
Тот, чье лицо вы увидите ярче других, может быть, и стал причиной вашего недомогания.
Обратитесь к своим внутренним силам. Попросите их помочь вам найти ответ во сне. Скорее всего, вы сможете увидеть и то, что вы сделали неправильно и за что получили наказание.
Метод «подобия» — характер боли указывает на то нарушение, которое мы допустили.
Если боль давящего характера — морально надавили на кого-то, колющего — допустили колкость по отношению к кому-то. Обострение язвенной болезни говорит о нашей язвительности, боли в суставах — о нежелании быть гибкими.
Вновь обращаемся к внутренним силам с просьбой приблизить к нам людей, допустивших похожее нарушение природных законов. Это может быть совместная работа над проектом, подготовка к празднику и т. п. Внимательно наблюдаем за этими людьми и за собой. Возможно, со стороны вам будет виднее, что делает не так этот человек, с которым вы теперь тесно общаетесь. Тогда поймете и свое упущение.
Если ничего не обнаружите в течение дня, проанализируйте поведение свое и вашего товарища вечером. К вам обязательно придет ответ. Не очень приятный, но самый действенный способ, чтобы отследить свои нарушения.
Обратитесь к внутренним силам с просьбой слегка обострить хроническое заболевание. Следите за своим состоянием. Когда боли или неприятные ощущения усиливаются — значит, именно здесь вы допускаете ошибки в своем поведении.
Энергетические причины заболеваний
Причины некоторых заболеваний, изученные и доказанные авторитетными специалистами:
Аллергия - не можете принять кого-то из своего окружения. Отрицаете свои собственные силы.
Аднексит (воспаление придатков матки) — откровенное кокетство наряду с нежеланием вступать в сексуальные отношения.
Ангина - излишне стараетесь избежать грубости, боитесь проявить самовыражение.
Аритмия - «скачкообразное» распределение сердечного тепла близким, частые смены настроения.
Близорукость — возникает у людей, которые критикуют практически все, что видят.
Вены (расширение варикозное) — подавление в себе неприятной ситуации и недовольства.
Венерические болезни — чувство презрения, брезгливости, вины за опыт сексуальных отношений.
Гастрит - длительная и мучительная неопределенность, отрешенность от событий и людей.
Геморрой - тревога за то, что не успеете что-либо исполнить в срок. Злость на прошлое.
Гепатит (желтуха) — гнев, препятствование переменам, ненависть, страх.
Головные боли - низкая самооценка, критика, страх.
Грыжа - болезненное расставание с мучительными воспоминаниями, напряжение, слишком тяжелая ноша.
Диабет - высокая потребность быть контролируемым. Сожаление об ушедшем. Отсутствие надежды на радостное будущее.
Зубная боль - неспособность распознать идеи, критика.
Кожные болезни — беспокойство, страх, чувство угрозы.
Облысение - напряжение, страх, стремление держать ситуацию под контролем.
Парадонтоз — неспособность поддерживать свои решения.
Переломы, травмы — обращенный на себя гнев. Чувство вины.
Полиартрит — критика с презрением.
Почечнокаменная болезнь - символизирует отвердевшие сгустки злости.
Простуда - узость мышления. Желание отгородиться от всех.
Радикулит - лицемерие, страх потери денег и отсутствия перспектив.
Рак — глубокие обиды. Невысказанные душевные страдания. Безысходность.
Растяжения — сопротивление, гордыня, гнев. Отсутствие желания двигаться в определенном направлении.
Сердце, проблемы — недостаток любви получаемой и отдаваемой. Стрессы и напряжение.
Слепота — нежелание видеть.
Тонзиллит - подавление эмоциональности. Отсутствие свободы творчества.
Туберкулез — эгоизм, мстительность, вульгарные мысли.
Укусы насекомых — преувеличенное чувство вины.
Цистит - тревога, нежелание расстаться со старыми представлениями.
Шизофрения — накопление информации, невозможность использования ее в нужных целях.
Можно по-разному относиться к такой трактовке причин болезней, однако изучив корень проблемы, предлагаемый в статье, возможно, вы избежите многих неприятностей со здоровьем.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Buy for 1 000 tokens
Приглашаем на трениг-интенсив "Энергии в нашем теле и Женские практики" 1 ступень (Москва) "Успокой себя девочка. Отпусти себя на четыре стороны. Не ищи себе наказаний, распускай свои мысли- вОроны. Распускай тугие косы, а ленты сбрасывай с запястья. Не стремись…

Лечебные свойства денежного дерева.

Оригинал взят у marena99 в Лечебные свойства денежного дерева.
Денежное дерево родом из теплых стран. Множество разновидностей толстянки растет на юге Африке, в Австралии и на Мадагаскаре.
В домашних же условиях выращивают толстянку древовидную, которую и называют денежным деревом и используют в качестве зеленого лекаря.
Толстянка древовидная на самом деле напоминает деревце.
Это растение с толстым одревесневшим стволом и густой кроной мясистых зеленых листьев.Collapse )
В комнатных условиях денежное дерево цветет редко. А если это и происходит, то лишь после пятого года жизни растения.
Примечательно, что денежное дерево является своего рода индикатором состояния здоровья людей, живущих в доме, где оно растет. Это деревце словно втягивает негативную энергию нездорового организма и начинает чахнуть.
Но как только человек выздоравливает, к дереву тоже возвращается здоровый вид. Словом, даже на энергетическом уровне это удивительно растение тесно связано с человеком.
А еще денежное дерево считается растением-фильтром. То есть оно способно очищать воздух в помещении и тем самым благотворно влиять на самочувствие людей.
А вот использование денежного дерева в народной медицине обусловлено его противовирусными, противовоспалительными и бактерицидными свойствами. Считается, что по силе своих лечебных свойств это растение не уступает каланхоэ и алоэ.
Однако чаще всего толстянку используют для наружного лечения. А дело в том, что содержащийся в его листьях мышьяк может вызвать понос, рвоту и даже потерю сознания при приеме внутрь сока и зеленой мякоти.
Поэтому лечиться препаратами из листьев денежного дерева можно только после консультации с доктором.
Денежное дерево в народной медицине
В народной медицине сок листьев толстянки и приготовленную из них кашицу используют для наружного и внутреннего применения.
Так, например, лечебные свойства толстянки используют при нарывах, порезах, ранах и глубоких царапинах. Из листьев этого дерева делают кашицу и прикладывают ее к поврежденному месту.
При этом несколько вымытых листочков измельчают до состояния кашицы, стараясь максимально сохранить сок растения. На чистую (а еще лучше стерильную) марлю или на сложенный в несколько слоев бинт накладывают полученную кашицу. Прикрывают ее сверху еще одним таким же слоем и прикладывают к нарыву или ранке. Повязку держат в течение четырех часов, а потом заменяют новой.
Такое лечение эффективно при растяжениях мышц и ушибах.
Соком толстянки лечат герпес на губах. Для этого из вымытых листочков отжимают сок и каждые полчаса смазывают им болячку. Или же пропитывают соком ватный тампон, прикладывают к пораженному месту и закрепляют медицинским пластырем.
При воспалениях горла (ангина, тонзиллит) делают водный раствор сока толстянки. Для этого из десяти листиков отжимают сок и разводят его в неполном стакане кипяченой или отфильтрованной воды. Этим раствором полощут горло примерно пять раз в день.
Для лечения артрита народными методами также используют сок листьев денежного дерева, смазывая им воспаленные суставы на ночь.
Сок толстянки снимает боль, зуд и отек при укусах комаров, пчел и ос. Им также смазывают места укусов от четырех до шести раз в день.
Считается, что лечебные свойства денежного дерева помогают при язве желудка и двенадцатиперстной кишки. Народные целители рекомендуют при этих заболеваниях съедать два листочка толстянки за час до еды, тщательно их пережевывая.
Настоем из листьев лечат и воспаления почек. Для этого измельчают пять вымытых листочков денежного дерева, заливают их неполным стаканом горячей воды и настаивают в течение часа. Настой принимают по одной столовой ложке за пятнадцать минут до приема пищи три раза в день.
Прикладывают листочки денежного дерева к мозолям. Кстати, «мозольник» – это еще одно народное название толстянки. Только предварительно нужно снять с листочка верхнюю прозрачную пленку, а уже затем приложить его к мозоли, зафиксировать пластырем и оставить на ночь.
Прикладывают разрезанные листья денежного дерева к обожженным местам, но только в том случае, если ожог не очень сильный и без волдырей.
По аналогии с лечением мозолей используют листочки денежного дерева при вросшем ногте. Разрезанный листочек прикладывают к воспаленному месту, прикрывают полиэтиленовой пленкой и закрепляют пластырем. По мере высыхания листа компресс меняют, а размягченную соком толстянки ногтевую пластину аккуратно удаляют.
Настоем из листьев лечат варикозное расширение вен. Пол-литровую банку заполняют листочками и зелеными веточками на две третьих объема и доверху заливают водкой. Банку закрывают плотной крышкой и настаивают в темном месте около месяца. Затем из готового настоя делают компрессы.
Такое же лечение проводят при суставных и мышечных болях и отеках.
Помогает лечение соком толстянки и при геморрое. Для приготовления лекарственного средства смешивают сок листьев с жидким вазелином, пропитывают полученной смесью ватный тампон и смазывают геморроидальные шишки. Процедуру проводят только после опорожнения кишечника и подмывания холодной водой. После наложения мази необходимо полежать в течение двадцати-тридцати минут, а саму процедуру проводить два-три раза в день.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

История развития болезней от безнравственности

Оригинал взят у marena99 в История развития болезней от безнравственности
На этот раз рассмотрим не физические болезни, а причины их порождающие — то, что является первичней физической болезни.
Какой-то мудрец сказал, что все болезни от безнравственности, но никто не считает безнравственностью саму болезнь. К примеру, болезнь от лжи, клеветы, обид, сплетен и т. д.
Сплетни
В норме в здоровом организме нет сил для безнравственности, обид и сплетен — эти силы забираются у здоровья.Collapse )
В самом слове «сплетня» имеется смысл сплетения лживых событий с их участниками для чьих-то планов, клеветы и клеветников, возможно чтобы скрыть свои поступки, действия и безнравственность.
Сплетники обычно являются чьим-то инструментом и используются для каких-то негативных целей. Для самого сплетника сплетни являются «источником пищи» для разрушения себя и отравления такой пищей своей жизни и жизни окружающих.
Вокруг такой больной личности собирается, по подобию, окружение, которое тоже «питается сплетнями» за счет своего здоровья и здоровья сплетника. После таких разрушений себя силы сплетни живут, продолжая разрушать следующие поколения, связанные с окружающими.
Резервы здоровья сплетника уменьшаются и появляются физические болезни. Они могут появиться сразу, и тогда сплетник почувствует себя плохо после создания сплетни. В этом случае, между источником болезни и самой физической болезнью проходит минимальное время, но иногда проходят годы до появления физической болезни от источника сплетен. Внешний вид сплетника меняется и становится болезненным.
В своем нездоровье сплетник обвиняет того, о ком сплетничает, и объясняет это тем, что на него воздействуют те, кто являются «жертвой» сплетен. На самом деле силы, потраченные на сплетни, существуют до тех пор, пока не раскроется и не очистится настоящий источник лживой сплетни. Сразу или через время все узнают истинную правду.
Если сплетник за это время не исправит «свою ошибку», то «расплатится» за свои сплетни не только здоровьем, но и физическим наказанием. Пока раскроются действия сплетен, силы их работают и уменьшают здоровье сплетника. За это время сплетники лечат физическое здоровье, которое постоянно ухудшается, часто обвиняя при этом врачей и медикаменты, которые не могут вылечить от сплетен сплетников. Сплетения сплетен и сплетников в некоторых случаях приводят к коллективным болезням, одинаковых у всех членов таких коллективов.
Хотите быть здоровыми — не «кормите болезни» сплетнями за счет своего здоровья и здоровья окружающих. Время, которое используется на сплетни, лучше использовать для поездки на природу. «Работа сплетником» в норме в природе не существует, никому не нужна и истинным здоровьем не оплачивается.
Злость
Следующая, часто встречающаяся болезнь безнравственности - "злость". Сама «злость» имеет «ость», — «зл-ость», т. е. стержень. Это значит, что сотворение злости было кем-то специально создано. Несколько поколений кем-то созданных сект поклоняются злу. В свое время этот секрет разгадает современная наука.
Сама злость является вирусом, заражая все окружение злящегося. Все безнравственные поступки делаются теми, кто имеет злость. Злые и сама злость имеет свой специфический запах: «зловоние». Этот запах «вони» может появляться даже в физическом теле внешне опрятного человека, а внутри «воняющего распадом» безнравственности.
Почему-то в последнее время чаще стали агитировать для распространения злости через безнравственные фильмы и рекламы и через показ «добрых поступков зловоняющих». Все специально создано, чтобы показать, что злость — распад может быть «добрым» и «нравственным». Для кого-то это быстрый метод достижения какой-то своей безнравственной цели.
Злость имеет свою память — «злопамятность». Это говорит о том, что память, имеющая злость, разъедается распадом злости и тогда имеющий такую память не помнит своих действий от своей злости. Разрушающая сила злости захватывает полностью злого. Такой процесс часто применяется в оккультных войнах, их играх и единоборствах.
Всем с детства знакомы сказки со злым персонажем — «бабой ягой». «Мода бабы яги» — это разрушенная рваная одежда, длинные ногти, обувь с загнутыми носами, и т. д. — очень уродлива. «Перерождения» в злого персонажа идет через авторитетность каких-либо героев. Не забывайте, что быть злым и не иметь внутреннего тепла любви — мучительно и является болезнью.
Массовые заболевания с распадом из-за злости, создают поклонение безнравственности и строят пьедесталы всем безнравственным, создавая им «добрые сказочные истории» об их злых подвигах. Злая личность всегда видна даже внешне. Любые красивые одежды не скроют это. Эманации зла такая личность оставляет везде: на всех «добрых поступках и делах», к которым она прикасается.
Зло имеет свои слова — «злословие». Каждый произнося слова со злостью — «злословя зловоняет» и распадается вместе с этой злостью. «Злословие» является болезнью безнравственности. Массовое заражение населения «злословием» происходит через показы «злословящих» героев в литературе и фильмах, иногда в шуточной форме, чтобы этот герой в последствии был примером для подражания.
Заболевший злостью имеет глубокие безнравственные больные изменения в психике и в физическом теле, иногда приводящие к сумашествию, животным страстям и физическим болезням органов, тканей и их составляющих, вследствие чего появляется «зловоние распада». Злость присутствует во всех болезнях, которые имеет распад и неприятный запах.
Действие злости сопровождается «злополучием», т. е. получением неприятностей, потому что использовались силы здоровья для злости, распада разложения.
Многие считают, что злость является обязательным присутствием в жизни и судьбе. Как не обязательно доктору болеть болезнями, чтобы лечить эти болезни у больных, так и не обязательно болеть безнравственностью и носить одежды «бабы яги», чтобы в последствии быть истинно нравственным. Часто теоретически многие знают как быть здоровыми. Научитесь не злиться, и получите истинное здоровье практически.
Кляуза
Одна из болезней безнравственности является желание писать кляузы на невиновных. Заведомо зная, что пишет ложь, кляузник считает, что ему «ничего не грозит», а зря. Все проверки сделанные для невиновного кляузником чтобы опозорить и создать «видимость виновности» невиновного на какое-то время, пока не восторжествует истинная правда и не опровергнутся кляузы.
Кляузники бывают «одиночки» или работают целыми группами. Одни действуют сами от себя, другие являются оружием чьих-то действий, иногда криминальных лиц, третьи работают кляузниками за определенную плату. Им все равно, «о чем кляузничать» и что писать. Лишь бы хорошо платили те, кто заказывает кляузы.
Изменяя что-либо извне в негативную сторону кляузами, кляузник изменяет внутри себя свой мир и заменяет его на болезнь. Внутри появляется длительный конфликт.
Каждый кляузник «внутри себя» живет «как в аду». Он нарушил мир в себе желанием навредить окружающим, сочиняя лживую кляузу. Заставляет кляузника сочинять лживую кляузу «мания величия кляузника». Все, кто его заставляет писать кляузы и поддерживает вольно и невольно, совместно работают на кляузы и этим увеличивают внутри себя силы болезни. Они являются сообщниками кляузника и его болезней и болеют теми же болезнями, что и кляузник. В каких масштабах и уровнях работают кляуза и их проверяющие, в таких масштабах и уровнях будут развиваться болезни у кляузника и его сообщников, распространяясь на его дом, семью, род, и т. д.
Это происходит потому, что нарушается истинный Мир здоровья для работы кляуз за счет истинных сил здоровья на уровне работы этих кляуз. Кляузник заболевает и у него развиваются физические и психические болезни, которые создал он сам.
Слово «кля-уза» состоит из слов — «клятвы уз» с теми, с кем в сговоре кляузник, с другой личностью или со своей завистью. Происходит невидимое соединение, где узником является кляузник и его сообщники. Кляузниками не рождаются. Они становятся за счет неправильной работы психики с потребностью оболгать кого-либо, «зачернить» авторитет невиновного, «подтасовывая» факты и лжедоказательства.
Даже самый уверенный в себе кляузник всегда боится разоблачения. Прежде чем стать кляузником у этой личности обычно много прошлых «неправедных дел», которые рано или поздно раскроются.
Разоблачение каждого кляузника начинается с момента желания написать кляузу. Силы здоровья своей судьбы он использует для работы этой кляузы за счет своего здоровья, жизни и судьбы вместе с сообщниками. Позорит он своими кляузами только себя.
Каждый кляузник, написав кляузу, задействует много лиц: почту и почтальонов, тех, кто будет рассматривать кляузу, тех, кто будет проверять невиновных по его кляузе, и тех, кто будет доказывать вину или невиновность невиновных.
Можно только представить, сколько медиков будет трудиться, чтобы установить правильный диагноз и лечение кляузника, основной причиной которого является работа на кляузы. Сколько денег «уйдет» на лечение кляузника и его сообщников.
Выздоровление наступит только тогда, когда перестанут болеть все сообщники кляузы и сама кляуза «раскроет» своего хозяина и его мотивы. Прежде чем писать кляузу, подумайте, стоит ли свое здоровье отдавать в узы «болезней кляузников».
Ложь
Болезни безнравственности бывают видимые и невидимые, секретные и тайные. Часто встречающиеся причиной безнравственности является «ложь». Она появилась тогда, когда произошло искажение истинной правды и нравственности.
Первое лукавство началось с чьего-то «ложе», через чью-то измену. Было ли это через измену супруг, или замену ребенка настоящего на ложного в чьем-то роду. Эту загадку предоставим разгадать будущей науке. Но после чьей-то измены в честь этого «ложа» появилось множество различных оккультных лож. Они сохранились и в современном мире, тайно и явно продолжают лживую политику и оправдывают чью-то измену. Поклонение лживым и лжи появилось тогда, когда перестали отличать истину от лжи. В то время правосудие вершилось правителями. Не умея отличать истину от лжи их правосудие стало слепым.
При «заболевании ложью» личность деградирует, постоянно находится в страхе, так как боится разоблачения своих лживых действий. Лживых можно встретить почти в любой сфере деятельности. Одни из них «угодливые, ласковые, добрые за чужой счет». Другие, «наглые», стараются стать на те места, на работе и дома, которые они не заслуживают.
Поскольку ложь не видима «физическим глазом», то ею заражаются те, кто ложь лживого принимают за правду. Но это не значит, что все должны заражаться ложью от лживых. В каждом организме есть специальная имунная система, которая защищает от «заражения ложью», и «лечит» лживых на их же «ошибках». Об этом хорошо рассказывается в сказках. Пример работы лжи в организме хорошо виден в персонаже «бабы яги». Ее внешний вид — результат многоразового употребления лжи в жизни. Все помощники «бабы яги» выглядят не лучше.
Силы организма должны правильно распределяться в органах и клетках для лучшей работы здоровья. У всех, кто стал на путь лжи и употребляет лживую информацию, внутренние силы работают в обратном направлении, так как ложь считается противоположно работающей истинной правде. В результате деформируются органы, ткани, включая костную систему. Заболевание длится до тех пор, пока работает ложь, за счет собственных сил истинного здоровья лживого, который участвовал в создании лжи.
Во многих больницах лечат свои болезни лживые. Они часто обвиняют докторов в том, что такие болезни прогрессируют и не поддаются медикаментозному лечению. Если за время лечения такой лживый продолжает лгать, и после очередной лжи сочиняет следующую, прогноз течения болезни его будет неблагоприятным.
Прежде чем сказать и подумать о чем-либо, проанализируйте не является ли это ложью, иначе сможете исказить гармонию здоровья своего организма и заболеть. Ложь и ее хозяин «лечатся вместе через болезнь», потому что все должны правильно жить без лжи в полном здоровье.
Зависть
Среди множества болезней безнравственности встречается «зависть». Тот, кто завидует, буквально «зависает», желая иметь чужое. Много народа погибло из-за чьей-то зависти. Кто-то завидует чьей-то власти, славе, должности, счастью, супружеству, семье, богатству, талантам и т. д.
У завистника физические болезни возникают быстро, потому что «зависть уничтожает своего хозяина», прогрессирует и образует все болезни, связанные с «застоями». Если рассмотреть процессы, которые происходят у завистника, то из-за желания присвоить чужое, у него наблюдается торможение развития «своего богатства».
Все знают, что ветви одного и того же дерева не должны завидовать друг другу, также как и не должны завидовать друг другу органы одного и того же организма. Однако живущие на Земле завидуют друг другу и забывают, что они являются «ветвями рода поколений одного единого Дерева». Все, что необходимо в жизни, каждый получает в свое время по готовности.
Младшие поколения завидуют старшим и считают, что старшие более свободны в своих действиях, забывая, что все, кто становятся взрослее, отвечают за свои поступки и должны быть ответственнее, и за каждый свой поступок назидаются серьезней.
Старшие поколения завидуют младшим, потому что младшим многое прощается и дозволяется. Они забывают, что основная функция старшего быть примером для младшего. Каждый должен развиваться в соответствии со своим возрастом. В любом возрасте есть свои лучшие качества и свои лучшие перспективы.
Нет необходимости «зависать» из-за зависти к тому, чего не имеете. Если «это» нужно для вас, то оно обязательно своевременно «придет». При условии, что получатель будет нравственный и правильно использует полученное. Иначе полученное при неправильном использовании «уйдет», причиняя много неприятности.
Завистник свои силы здоровья направляет на предмет зависти, разрушает свой естественный процесс развития и порядок получения ценностей в своей жизни. Если завистник «правдой и неправдой» получает то, что являлось источником его зависти, — счастья у него от этого не добавится, потому что искажает свою судьбу.
Это, к примеру, как если бы физик решил бы стать химиком только на время из-за получения какой-либо награды, которая вызывала у него зависть. Искажения, которые появились из-за зависти в больном организме, не готовы правильно оценить и применить то, от чего «завис» завистник. Здоровье завистника нарушено и разрушается, в связи с тем, что заражение завистью образует «гнойник», «отстойник» из тех сил, которые не использовались в свое время правильно, так как завистник «занят был завистью».
Выздоровление завистника происходит медленно. Во-первых, из-за скрытого процесса зависти. Во-вторых, из-за несвоевременности лечения, так как не каждый завистник сразу обнаружит, что «болен завистью». В-третьих, для восстановления здоровья нужно создать такие условия в организме, чтобы прекратить образование «гнойника зависти», и те силы, которые образовали гниение очистить и восстановить правильный здоровый процесс в организме. Для этого завистнику нужно признать, что он заболел завистью, и что его действиями и мыслями руководит не здравый смысл, а зависть.
Каждый должен точно знать и определить для себя, что для него важнее: истинное здоровье, или зависть вместе с предметом зависти, разрушающие его здоровье.
Страх
Следующей болезнью безнравственности является появление страха. Считается, что появление страха имеет защитную функцию, полезную для организма. Страх возник тогда, когда кому-то было выгодно властвовать над другими, при этом страх использовали как оружие. Страх порождал панику, и имеющий страх становился рабом своего хозяина. Множество преступлений совершалось там, где использовался страх.
Страх родился из-за потери правильных знаний и понятия смысла своей жизни. Ложное объяснение смысла жизни у живущих на Земле породило страх за свою судьбу и судьбу своих близких. Конечно же, выискалось множество «лиц», якобы «могущих помочь» исправить судьбу. Только исправят они или искалечат — это вопрос времени. Временное улучшение здоровья и окружающих обстоятельств совершенно не говорит о том, что изменилась судьба в лучшую сторону. Иногда она меняется за чей-то счет.
Можно рассмотреть на примере «ветка и дерево». Каждая ветка развивается с деревом по пути, специально сотворенным деревом для ветки. Нарушение этих путей может исправить только сама ветка с деревом. Другие чужие вмешательства, даже если они дают эффект в жизни, будут временные, искусственные, с искусственным развитием жизни и искусственным питанием. Такое развитие не является естественным и всегда будет искаженным.
Складывается впечатление, что на Земле «развелось» множество преждевременных творцов жизни, судьбы, знаний, но от этого не стало лучше живущим на Земле. Появление страха говорит о том, что имеющий страх не знает защиты от того, кого боится. Любые искусственно созданные защиты не эффективны.
Постоянный страх о приближении катастроф в будущем, говорит о том, что большинство живущих на Земле заражено психическими заболеваниями: «мания преследования рока судьбы, ведущего к несчастьям». Любой здоровый, находясь постоянно в окружении страха, может заболеть и погибнуть, значит кому-то этот страх выгоден.
Тот, кто боится жить, вместо того, чтобы жить и радоваться жизни, использует силы здоровья для страха, настраивается на предмет страха и «кормит» этот страх своими силами, притягивая по подобию все то, чего боится. Массовый коллективный страх может использоваться для создания массовых несчастий.
Иногда внутренний страх ощущается от того, что приближается враждебно настроенное существо, которое боится, что его рассекретят раньше, чем оно нанесет враждебный удар.
Тот, кто не желает зла себе и другим в мыслях, чувствах, словах и делах, не должен бояться своего будущего. Здоровый образ жизни, жизнерадостный настрой выполнить свою прекрасную функцию на Земле помогут выйти из всех неприятных ситуаций. Все необходимые нравственные правильные знания — «как жить дальше» — имеет каждый.
Часто живущие на Земле пользуются чужими знаниями, и этим наносят вред себе и окружающим. Жить без страха и тревог — это значит не притягивать события и участников ситуаций, которые ведут к неприятностям.
Эгоизм
Болезней безнравственности множество. Иногда они переходят одна в другую, соединяются и обобщаются. Такие больные собирают пороки низких поступков и низкого поведения.
Болезнью безнравственности является эгоизм. Это концентрация на себе с постоянным желанием выгоды для себя. В некоторых словарях и энциклопедиях слово «эгоизм» переводится как «себялюбие», но любящий себя не должен наносить себе вред такой, какой наносит себе эгоист.
Эгоизм сам по себе вредоносный. В литературе все эгоистические персонажи теряют из-за своего эгоизма любимых, друзей и благополучие. Часто эгоистами бывают слабые личности, которые хотят показать себя лучше других. Эгоизм может проявляться во всех сферах деятельности. Внешне эгоисты иногда выглядят как очень сильные личности, а внутренне они больны психически.
Эгоисты злопамятны, и при «удачном» для них моменте могут отомстить за «себя» не зависимо от последствий. Эгоисты завистливы и ревнивы. У одних эгоистов проявляются одни пороки, у других другие, это зависит от места жизни, от окружения, в котором они находятся, и от их самовоспитания. Эгоист всегда знает «свои» недостатки, хотя не всегда признается в них окружающим.
При рассмотрении процесса работы эгоизма в организме, очевидно, что все силы и энергии здоровья эгоиста направлены внутрь себя. Постоянная концентрация на себе мешает эгоисту правильно общаться с окружающим миром. Эгоист живет тем, что выискивает недостатки у других, чтобы возвыситься над ними и унизить их.
Эгоистов используют те, кто знает, как можно управлять эгоизмом. Понятие о любви у эгоистов — искаженное, они боятся потерять свободу самолюбования собой.
Безнравственность эгоиста приводит к физическим болезням сердечно-сосудистой и эндокринной системы, так как происходит застой в сердце за счет внутренней концентрации сил здоровья и нарушается внутренний обмен веществ в организме.
Эгоисты всегда одиноки, даже если имеются друзья. В своем одиночестве они «витают в облаках», придумывая себе главные роли великих героев, или героические сцены для спасания других. В своей жизни эгоист редко когда пойдет работать спасателем. Забота о других, по его пониманию, происходит тогда, когда он считает это выгодным для себя и своей личности, для «престижа» и славы своего рода и своей семьи.
Окружающие эгоиста — тоже одиноки. Возможно, они также имеют какую-то степень эгоизма и поэтому по подобию являются окружением эгоиста. Члены семьи эгоиста стараются обходить стороной его «больные места», и поэтому «нелеченные места» иногда заражают почти весь организм эгоиста, делая его «невыносимым» для жизни в семье и обществе. Такое поведение семьи укрепляет «веру» эгоиста в его «правильное поведение» и увеличивает эгоизм.
Каждому эгоисту нужно помнить, что только тогда будет счастье, когда счастливы по-настоящему будут его окружающие, что силы здоровья каждой личности даны для увеличения сил здоровья всех окружающих эту личность, и не нужно их перераспределять для неправильных решений и действий, ведущих к эгоизму.
Ревность
Безнравственной болезнью является «ревность». Ревность возникает без причин, это мания преследования личности, которую ревнуют, часто с оскорблениями и желанием уничтожить и мстить тем, кого считают «ревнивцы» причиной ревности. Если на самом деле есть причина выявления «на чистую воду» безнравственных поступков, то в данном случае это не является ревностью, и взаимодействие обидчика и обиженного, если не решается миром, то должны решится по закону страны, в которой они живут.
Ревность это потеря доверия к тому, к кому ревнуют. Она является психическим заболеванием. «Ревнивец» тайно или явно обвиняет в безнравственных поступках того, кого ревнует — это могут быть члены семьи, окружение, животные, какие-либо предметы и т. д.
С возникновением ревности ревнивая личность деградирует, в одних случаях может заискивать, чтобы вернуть к себе былое внимание, в другом случае становится невыносимо агрессивной, постоянно шпионя за своим объектом ревности.
Считается, что если ревнуют, значит любят, но в большинстве случаев ревнивые не имеют любви, так как любящие не станут делать больно любимым, оскорблять их и мстить. Больной ревностью перестает контролировать себя и «замыкается».
Часто у таких «больных» возникают вредные привычки или безнравственные поступки, и во всех своих грехах они всегда винят объект ревности. Во многих случаях «ревнивцы» уже не могут «отвязаться» от ревности, которая преследует их везде.
Ревнивые в порыве гнева или «всплеска» ревности могут стать преступниками. Ревнивец ведет себя как раненый зверь. Такому больному обязательно нужна помощь со стороны друзей, психологов или психиатров. Поведение ревнивого внутренне и внешне напоминает животное.
Настоящая причина появления ревности иногда возникает из-за неправильного воспитания в семье, с «ревнивыми примерами» родителей или окружающих. Иногда причиной ревности является заболевание половых органов и снижение их деятельности (работоспособности).
Но главной причиной является неправильное безнравственное отношение к себе и окружающим, неумение любить, называя любовью ревность. Желание подчинить к себе объект ревности не является любовью.
«Лечение ревнивца» может быть быстрым, если кто-либо сумеет «отрезвить» его и вывести из состояния ревности. Заболевание может затянуться, если к ревнивому подключаются окружающие, которые постоянно подстрекают его к безнравственным поступкам и напоминают о ревности.
Главный выход из «болезни ревности» — это перестать унижать себя и окружающих своей ревностью и не смешить безнравственных своей болезнью, захотеть выздороветь, научиться по-настоящему любить. Только настоящая любовь всегда взаимна.
Надежда Ленская

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Цитаты...

Осознанность и остановка внутреннего диалога.
Находясь в осознанном состоянии нет разговора. Человек просто наблюдает окружающий мир. Разговор с самим собой тоже привычка, ее можно использовать только по необходимости. Это механизм общения со своей памятью, который сдерживает человека и фиксирует точку сборки в одном положении. Чтобы помочь человеку в достижении состояния молчания, нужно просто отказаться от мыслей о прошлом и будущем. Зачем фантазировать о будущем или вспоминать прошлое? Прошлое уже позади, а будущее невозможно представить с помощью ума. Это бесполезная трата времени и энергии, незачем постоянно об этом думать. Нужно находиться здесь и сейчас. Именно в этом моменте ты находишься, именно сейчас ты живешь. Разговор выбивает человека из осознанного состояния. Важно научиться управлять собственным разговором, понимать, как этот механизм работает и для чего он нужен, знать его возможности и недостатки. Понимание всего этого не оставит вопросов как это осуществить. Разговор невозможен в состоянии здесь и сейчас, а если он есть, значит, ты не осознан. Ты либо в своих фантазиях, либо опять ворошишь свое прошлое. Опять эта ненависть к людям, глупость окружающих, жалость к себе, несправедливость судьбы и т.д. Зачем об этом думать?
jump

5 подходов Леонардо да Винчи.

__да ВИНЧИ

1. Леонардо многое шифровал, чтобы его идеи раскрывались постепенно, по мере того, как человечество до них “дозреет”.
Изобретатель писал левой рукой и невероятно мелкими буковками, да еще и справа налево. Но и этого мало — он все буквы переворачивал в зеркальном изображении. Он говорил загадками, сыпал метафорическими пророчествами, обожал составлять ребусы.

Леонардо не подписывал своих произведений, но на них есть опознавательные знаки. Например, если вглядываться в картины, можно обнаружить символическую взлетающую птицу. Таких знаков, видимо, немало, поэтому те или иные его детища вдруг обнаруживаются через века. Как было с мадонной Бенуа, которую долгое время в качестве домашней иконы возили с собой странствующие актеры.

2. Леонардо изобрел принцип рассеяния или сфумато. Предметы на его полотнах не имеют четких границ: все, как в жизни, размыто, проникает одно в другое, а значит, дышит, живет, пробуждает фантазию. Итальянец советовал упражняться в таком рассеянии, разглядывая возникающие от сырости пятна на стенах, пепел, облака или грязь. Он специально окуривал дымом помещение, где работал,...Collapse )

Внезапно....

Оригинал взят у lidiya_nic в Шах и мат режиму оккупантов России)))



Пысы: из комментов в источнике:
Цитата: Gashun
Вот так, друзья мои. А где же наши Русские древние ведические книги и библиотеки? Ведь хазарский каганат и еврейский кагал продолжают открытую информационную войну против русского народа, запрещая русские книги по 282 ст. УК РФ и навязывают свои…

Догма есть ложь. То что вчера было правым, ныне уже позади, и только небеса открывают истину в здесь и сейчас. Зришь ли сие? Ан вижу, -нет. )))

"...А сыскали ли календарь, писанный чувонским письмом, который югагиры именуют «ВЕЩАЯ КНИГА»?
Якутский правитель дух перевел и, отваги набравшись, молвил:
— Не сыскали, ваше высокопревосходительство, ибо книга сия не суща.
Равно как и письмо чувонское, коего у югагиров отродясь не было.
У светлейшего на минуту даже нутро остыло от жара и морок отступил.
— Потрудись-ка разъяснить, милейший, как так — не суща?
Медный звон голоса его оглушил воеводу, но присутствия духа он не утратил.
— То, что чувонцы книгою называют, не есть книга бумажная и с переплетом, подобно псалтыри либо иному требнику. И даже не свиток сие, не листья, кои возможно в руки взять и прочесть.
— А что же есть?
— Узорочье несуразное, в тундре камнями выложенное. И читают его не глазами, а ногами, ходя вдоль каменьев оных многие версты, да на звезды али на солнце поглядывая. Зимою так и вовсе ничего не видать, ибо снегом все укрыто, да и ночь там долгая, так они наугад прочитывать умудряются. И называют они сию нелепицу Колодар — календарь по-нашему.
Охваченный мороком и обескураженный, светлейший князь долго сидел в мерзком отупении, испытывая одновременно и покой, и ребячье неистовое чувство, будто его обманули. Воевода же, верно, подумал, что отвечал невразумительно, и посему постарался исправиться.
— Перед казнью все сродники Распуты по указу вашему пыткам подвергались лютым, — доложил он. — Удавкою, каленым железом и дроблением перстов. Однако же все показывали, мол, камнями их книги писаны, ногами читаемы. И нигде чувонцы их не скрывают, не утаивают, всякий может увидеть, поелику они и в тундре голой, и в лесах всегда открыты оку. И места указывали с охотой. Да кроме них, никто прочесть не в силах!
— Сам-то ты зрел сии книги? — недоверие испытывая, спросил светлейший.
— Допрежь всякий раз зрел, как в тундрах ездил, — признался воевода. — Да и в ум не брал, на что великие и малые камни всюду расставлены? Думал, югагиры эдак промыслы свои отмечают, межи проводят или пути замечают, дабы не заплутать. У них ведь у каждого рода угодья свои и книга своя! И всем доступна, заходи и читай, коль сумеешь. Вся их сторона по Индигирке в каменьях, и где чья книга кончается и иная начинается, вовек не угадаешь. Они оттого и в тундрах никогда не теряются, что по каменьям сим читают и в час всякий ведают, где пребывают ныне. Робята ихние с малых лет по ним ходят и посему к отрочеству зело обучены и что ни спроси — где какие страны и народы, куда реки текут и какие моря есть, все знают. Никогда в чужих землицах не бывали, далее стойбища своего не ходили, но всякую дорогу покажут, хоть в Персию, а хоть и в Европу. Еще про диковинные землицы и острова толкуют, коих и вовсе никто не видывал. А захворает тяжко какой чувонец, его на нарту кладут и по узорочью сему возят. Опосля он вскакивает и побежал — хоть бы что.
— Так уж и побежал? — вяло усомнился Меншиков, страдая от свирепой боли.
— Признаюсь, сам не зрел, — стал осторожничать воевода. — Со слов ясачных знаю. И еще сотник с янского острога заболел животом, желтый весь сделался и шибко маялся, помирал уж. Так югагиры пожалели его и мимо каменьев своих возили. Доныне здравствует, и рожа у него алая…
— Надобно бы немцев туда послать, — вслух произнес светлейший мысль тайную. — Пускай бы поглядели, правда хворь изгоняется, нет ли…
— Немцев там еще не бывало, — доложил воевода. — Но священников к югагирам часто проповедывать засылают. Они хоть и крещены еще иеромонахом Макарием, да древлее благочестие блюдут и от своей Чувы не отреклись. Так чувонские отроки в спор с попами вступают, де-мол, неверно вы толкуете Святое Писание, не так все было! И сказывают, как, да ересь несут… А грамоты нашей вовсе не ведают. Иной раз выходя на промысел, скоро по каменьям своим пробегут и домой вертаются. Пусту бысть, говорят, не станем и ноги бить. Или где добыча богатая есть, тоже сразу узнают, туда идут и добывают. Чудно…
Меншиков, забывшись, живот поджал, сморщился и спросил безнадежно:
— А нет ли там письма какого, буковок?
— Где, ваше высокопревосходительство?
— Да на сих каменьях?
— В том и суть — нету ни буковок, ни прочих знаков, — виновато проговорил воевода. — Булыги голые да замшелые, ничем не примечательные. А никому из ясачных, ок-ромя югагиров, прочесть те книги неспособно. По вашему указу я коряков пытал, долган, тунгусов. Саха на что уж мудрый народ, да и те ни бельмеса. Сказывают, когда в сии места пришли полтыщи лет тому, каменья уже давно стояли и в землю вросли. Ясачные их для нужды своей брали, а то ежели распря меж ними учиняется, вредили, и много каменьев повалили, в иное место стащили али вовсе в озерах утопили. И лунки от них скрыли. Так югагиры новые привезут и в точности на старое место поставят. Вот и прошлым детом, как свару затеяли, так давай сразу ихние книги зорить.
Поверье у них есть: покуда узорочья из каменьев в тундрах стоят, чувонцев не погубить…
А светлейший тем часом слушал огонь в нутре своем и думал, что провели чувонцы не только его, но и Брюса, ученостью своей щеголяющего, и самого государя Петра Алексеевича, который многие науки в Европе постиг и, хвастал, с самим Ньютоном знался. И посему не так и обидно обманутым быть…
Между тем, видя доброе отношение, воевода в размышления пустился:
— Имея книги сии, югагиры могли бы великие выгоды иметь. Жить богато, каменны хоромы ставить, всякую одежду покупать. А не желают.(...)"

Сергей Алексеев
Невеста для варвара
08.08.08
д. Скрипино